سفارش تبلیغ
صبا ویژن
حسن قاسم زاده - وبلاگ به دوش

ماست مالی بی بی سی

چهارشنبه 86 شهریور 14 ساعت 4:49 عصر

بی بی سی پس از اشتباه خود درباره فرمانده سپاه پاسداران در پی لاپوشانی آن برآمده و توسط خبرنگاران خود در وبلاگ بی بی سی نوشته:

«ماجرای اشتباه بی بی سی فارسی در تنظیم خبر تغییر فرمانده سپاه پاسداران ایران در کوتاه زمانی خود به خبری بدل شد که در جلب توجه رسانه ای چیزی کم از اصل خبر نداشت. بی بی سی فارسی با دهه ها سابقه، در جایی از متن خبر به جای محمدعلی جعفری - که حال فرمانده سپاه شده - به محمد جعفری، معاون دبیر شورای عالی امنیت ملی ایران، اشاره کرده بود.

ما اشتباه کردیم و اعتراف به این اشتباه بی شک اولین قدم برای جلوگیری از تکرار آن است. غرض از نوشتن این چند سطر هم نه توجیه اشتباه که توضیح شرایطی است که این اشتباه در آن رخ داد.

وقتی شنبه شب رسانه های ایرانی حکم رهبر جمهوری اسلامی برای تغییر فرمانده سپاه را منتشر کردند، بی بی سی هم چون دیگر رسانه ها به آن پرداخت. اصل خبر ساده بود. محمدعلی جعفری جانشین یحیی رحیم صفوی شد. آنچه تنظیم خبری ورای این جمله ساده را دشوار می کرد یافتن پیشینه و نکات جنبی برای تکمیل خبر بود. عجبا که از شخصیتی لشکری به این مقام هیچ منبع رسمی اطلاعاتی درخور نداشت. نه شرح حالی در خبرگزاری ها، نه خلاصه سوابقی درپایگاه اینترنتی نداشته سپاه پاسداران.

. اساسا تنظیم خبر در نبود منابع قابل استناد و انتشار آن در زمانی کوتاه شرایط اشتباه کردن را سخت مهیا می کند. در این مورد نه تنها تشابه اسمی که تشابه ظاهری دو نفر - که به نظر تنظیم کنندگان خبر قابل توجه آمده بود - مزید بر علت شد تا آنچه نباید رخ می داد رخ دهد.

دشواری یافتن اطلاعات مطمئن را در این مورد اخیر، نه فقط تهیه کنندگان خبر در بی بی سی فارسی - که از داشتن خبرنگار رسمی از در ایران هم محروم است - که خبرنگاران خبرگزاری جمهوری اسلامی نیز بی شک دریافته اند. چه تا ساعاتی پس از انتشار خبر یا همچنان شرح حالی از فرمانده جدید سپاه پاسداران ایران موجود نبود، یا - بدتر از آن - اگر بود با ارجاع (لینک به خبر - لینک به صفحه ذخیره شده در گوگل ) به همان مطلب به زحمت گردآوری شده بی بی سی فارسی بود، با تکرار همان اشتباه!

ای کاش منابعی هم که ما خبرنگاران - چه در بنگاه خبرپراکنی بی بی سی چه در خبرگزاری رسمی ایران - به طور طبیعی باید اینگونه اطلاعات را از آنها کسب کنیم، تلاشی کرده و به پیش گیری از این اشتباهات کمک کنند.»

حالا خودتان انصاف بدهید این دو عکس که خود بی بی سی گذاشته چقدر شبیه به هم دیگر است؟!

محمد علی و محمد جعفری

تازه بالفرض که درست بگن اگر فقط ده دقیقه اخبار ایران رو گوش می کردن تمام سمت های سردار جعفری دستشون می آمد...خوب دیگه یک دنیاست و یک بنگاه خبرپراکنی بی بی سی لابد هر چی بگه درسته دیگه!!!حالا اگر هم اشتباه شده آدم جایز الخطاست.(در ضمن حواستون باشه معذرت خواهی در کار نیست!)


نوشته شده توسط : حسن قاسم زاده

نظرات دیگران [ نظر]


روزجهانی مسجد؛تخریب تفکر مسجد

سه شنبه 86 مرداد 30 ساعت 3:11 عصر
در جریان سی امین اجلاس وزرای خارجه کشورهای عضو سازمان کنفرانس اسلامی که از هفتم تا نهم خرداد ماه سال 1382 در تهران برگزار شد،تصویب شد که از 21 آگوست هر سال، که مصادف با خاطره به آتش کشیدن مسجد الاقصی توسط یک تندروی صهیونیست است، به مدت یک هفته، "هفته جهانی مساجد" اعلام شد.
در 21 آگوست 1969 میلادی فردی به نام "دنیس مایکل روهان" مسجدالاقصی را به آتش کشید. گرچه اسراییلی ها اعلام داشتند که این فرد استرالیایی یک مسیحی دیوانه بود اما برخی منابع معتبر نیز بر این عقیده هستند که وی یک یهودی توریست بود و از لحاظ سلامت عقلی نیز هیچ مشکلی نداشت.
همچنین آثار حریق دلالت بر آن دارد که اشخاص دیگری روهان را در آتش زدن این مسجد از خارج آن و از یکی از پنجره ‌های مشرف به باب ‌المغاربه (که اسراییلیها آن را منهدم کردند) هدایت و کمک کردند.در این آتش‌ سوزی منبر صلاح ‌الدین ایوبی، مسجدعمر، محراب ذکریا، مقام الاربعین، سه رواق ممتد از جنوب به شمال با ستون ها و ایوان ها و تزیینات سقفی بر سطح مسجد فرو ریخت. دو ستون اصلی که گنبد روی آن استوار بود و اجزایی از گنبد داخلی که مزین بود محراب و دیوارهای جنوبی، پوشش مرمری و 48 پنجره گچی، شیشه‌های رنگی و فرش ها، سوره اسراء که با کاشی های معرق و تذهیب شده نوشته شده بود و از بالای محراب به سوی شرق امتداد داشت و بسیاری از تزیینات و آیات قرآنی طی این آتش‌ سوزی از بین رفت.
21 آگوست مصادف با سی ام مرداد است سالروز حمله عمال رضاخان به مسجد گوهرشاد مشهد نیز هست.نظام دیکتاتوری رضاخان بر این باور بود که با ایجاد مجموعه تحولات مورد نظر خود به اجبار، ملت ایران را از فرهنگ اسلامی جدا می‌کند. پس از موضع‌گیری‌های گسترده روحانیان علیه «اصلاحات رضاخانی»، شیخ غلامرضا طبسی، شیخ شمس نیشابوری و آیت‌الله قمی در مشهد توسط قزاقان دستگیر و روانه زندان شدند.
با این‌گونه دستگیری‌ها روند اعتراضات علیه رژیم رضاخان گسترش یافت و گروه‌های مختلف مردم مشهد در مسجد گوهرشاد و صحن حرم مطهر امام رضا(ع) تحصن و تجمع کردند.
در سحرگاه روز 30 مرداد سال 1314، توپ‌های سنگین روبروی مسجد گوهرشاد شروع به غرش کردند و حرم پاک امام هشتم (ع)را هدف قرار دادند. عمال رضاخان دراین تهاجم وحشیانه علاوه بر تخریب بخشی از حرم، بیش از دو هزار تا پنج هزار تن از مردم پناهنده درحرم را به خاک و خون کشیدند.
در آستانه هفته مسجد رسانه های غربی نیز بی کار ننشستند و به بایکوت اسلام و مسجد به عنوان پرچم اسلام پرداختند،به عنوان مثال سایت بی بی سی هفته جاری را "هفته لندن" نام گذاری کرده و قصد دارد جنبه های مختلف زندگی در لندن را بررسی کند و به این طریق از نشر اخبار مسجد جلوگیری کند،این در حالی است که در چند روز گذشته مساجد امریکا روزهایی پر از نگرانی و دلهره را تجربه کردند؛نیمه شب یکشنبه دو نفر با باز کردن یکی از پنجره های مسجدی در راجرز پارک در منطقه شیکاگو وارد این مسجد شدند و دیوارهای این مسجد را با اسپری رنگ، مملو از شعارها و آرمهای گروههای کانگستری غیرقانونی کردند.
شنبه شب گذشته نیز مسجدی در شهر "آنتیوچ" ایالت کالیفرنیا به تلی از خاک تبدیل شده است ،دو روز قبل از وقوع آتش سوزی نیز شخصی پنجره ساختمان را شکسته و قصد ورود به ساختمان را داشته که موفق نشده است.این مسجد پیش ازاین نیز در ماه ژوئن مورد سوء قصد قرار گرفته بود،این فرد با نوشتن شعارهایی بر دیوار های مسجد و دیوار های اطراف نفرت خود را از مسجد نشان داده بود.این در حالی است که به گزارش پلیش شهر آنتیوچ این مسجد بهترین همسایه برای خانواده های اطراف است.
این اقدامات و اقدامات مشابه به خاطر ساختمان مسجد نیست بلکه مسجد پایگاه انسجام و یکپارچگی مسلمانان است و نماز جماعت و تشکیل صفوف به هم فشرده نمازگزاران به خوبی بیانگر هماهنگی و انسجامی است که حضور در مسجد فراهم می آورد. و اینست که دشمنان مسلمانان را به خشم آورده است و وادار به چنین کارهایی می کند.
پیامبر گرامی اسلام (ص) پایه گذار اولین مسجد است . او مکانی را پایه گذاری نمود که علاوه بر عهده دار بودن نقش روحانی و معنوی، کانون فعالیت های اجتماعی مسلمانان نیز به شمار می رفت. و به همین دلیل مسجد در طول تاریخ اسلام از ویژگی برجسته ای برخوردار بود. در گذشته همه امور مسلمین در ابعاد مختلف، از جمله عقاید و فعالیت های فرهنگی، عبادی، سیاسی و اقتصادی، در مساجد انجام می شد .
هفته مسجد از سی مرداد آغاز می شود و تا 4 شهریور ادامه دارد،برای هر یک از روزهای این هفته عنوانی خاص انتخاب شده است .30 امرداد ماه که سالروز به آتش کشیدن مسجد الاقصی است ، روز مسجد الاقصی و فلسطین ، 31 امرداد مسجد و ایثارگران ائمه جماعات ، اول شهریور روز مسجد و هویت زن مسلمان، 2 شهریور دولت؛ خیرین و معماری مساجد، 3 شهریور فعالان مساجد (ائمه مساجد، امناء، خدام و بسیج) و چهارم شهریور ماه نیز مسجد؛ جوانان و تولید علم نام گرفته است .

نوشته شده توسط : حسن قاسم زاده

نظرات دیگران [ نظر]


cnn و تخریب اسلام

یکشنبه 86 مرداد 28 ساعت 4:48 عصر

شبکه خبری سی ان ان به تازگی با معرفی فردی به نام محمد ممدانی در بخش قهرمانان خود به معرفی چهره ای ضعیف و بی هویت از مسلمانان انگلیس پرداخته است.

 

محمد ممدانی

در توضیح این مستند در سایت سی ان ان آمده است :«محمد ممدانی آغاز به ساخت یک مرکز خدمات حمایتی از مسلمانان جوان در انگلیس کرد

این فیلم که با صحبت های ممدانی آغاز می شود به بیان این نکته می پردازد که 65 درصد دانش آموزان مسلمان انگلیس و ایرلند خود را از سایر دانش آموزان جدا می دانند و به طور منزوی و گوشه گیری نسبت سایر همکلاسی هایشان مشغول تحصیل هستند.

 

در این فیلم ممدانی به عنوان یک جنگجوی شرکت کننده در جنگ های صلیبی معرفی می شود که با اقداماتی که می کند قصد حفاظت از مسلمانان در مقابل مسیحیان را دارد.

ممدانی با الهام از اقدامات پدرش اقدام به تشکیل یک مرکز مشاوره تلفنی کرده است که مسلمانان بتوانند با تماس با این مرکز مشکلات خود را مطرح کنند و مشاوره بگیرند.گوینده سی ان ان در ادامه این فیلم اشاره می کند که این مرکز به مسلمانان کمک می کند تا هویت دوگانه خویش را تقویت کنند و در اجتماع غرب موفق تر ظاهر شوند.

در بخش دیگری از این مستند یک زن مسلمان در جواب یکی از افرادی که برای مشاوره تلفنی با این مرکز تماس گرفته است می گوید:«نه،اصلا، شما هرگز دیوانه نیستید»

در بخش دیگری از این مستند به معرفی مرکز جوانان انصار می پردازد جایی که محمد ممدانی برای نزدیک کردن مسلمانان و تقویت آنها در مقابل حوادث اجتماعی ساخته است،جایی که به گفته سی ان ان آنها با هم روابط برادرانه را تجربه می کنند.

در انتها نیز سی ان ان با بیان این نکته که «از زمان تشکیل این مرکز خدمات حمایتی که به «خط کمک» معروف شده است(آگوست 2001) 17هزار نفر با این مرکز ارتباط برقرار کرده اند» و اینکه «تا کنون 350 کودک به «انصار» پیوسته اند تاکید کرده است که ممدانی امیدوار است این کار او یک الگو و مدل در انگلستان تبدیل شود.

خود ممدانی هم در انتهای فیلم اشاره می کند که من می خواهم به همه مسلمانان بگویم که فقط خودشان باشم.
این مستند شاید به ظاهر در دفاع و توصیف اسلام باشد اما تاثیر اینگونه دفاع ها از صد حمله بیشتر خواهد بود.


نوشته شده توسط : حسن قاسم زاده

نظرات دیگران [ نظر]


روز سوم شعبان همزمان با ولادت امام حسین (ع) روز پاسدار نام نهاده شده است از این رو سپاه و سایر نهاد ها نظامی و دفاعی کشور در بیانیه هایی این روز را گرامی داشته اند و بر این موضوع تاکید کرده اند که با الگوگیری از سرور شهیدان و بزرگ پاسدار اسلام حضرت امام‌حسین (ع) که بعنوان اسوه درمیان مسلمانان و ملت‌های آزاده شناخته می‌شود و برخورداری‌از روحیه شهادت طلبی، به پاسداری از مرزهای جمهوری اسلامی ایران می پردازند.

در این میان آنچه حائز اهمیت است اینست که آیا در مدت 29 ساله ای که از انقلاب اسلامی می گذرد روحیه ایثار و شهادت طلبی در میان اقشار جامعه به خصوص جوانانی که به نسل سوم تنقلاب معروف شده اند نهادینه شده است یا نه؟

بی شک یکی از منابع مهم این انتقال فرهنگ مسئولین و دست اندر کاران فرهنگی جامعه هستند ،همانطور که در صحبت های فرماندار سردشت در جلسه برنامه‌ریزی و هماهنگی بزرگداشت هفته دفاع مقدس آمده است «آشنایی نسل جدید با زوایای مختلف هشت سال دفاع مقدس و جنبه‌های فرهنگی و اخلاقی آن یک ضرورت است»،امام جمعه سردشت نیز در این جلسه با تجلیل از روحیه ایثار و شهادت رزمندگان اسلام ،ایمان و اراده و شهادت طلبی را عامل پیرزوی اسلام در مقابل کفر دانست و بر لزوم تداوم راه شهدا تاکید کرد؛سرهنگ رسول جلایی،مدیرکل بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع‌مقدس استان گیلان نیز با تاکید بر نقش ملت ایران در دفاع مقدس و انقلاب اسلامی یادآور شده است :«بحث زمینه سازی و تسهیل انتقال ارزش ها و فرهنگ دفاع مقدس در بستر جامعه است که می تواند به صورت حمایتی و پشتیبانی در زمینه های مختلف پیش روی مردم قرار بگیرد.»

در جمع آوری و نشر آثار فرهنگ دفاع مقدس و انتقال روحیه شهادت و پاسداری موانع و محدودیت هایی وجود دارد که متاسفاته از سوی نهادها و سازمانهایی است که این منابع را در اختیار دارند اما در اختیار مردم قرار نمی دهند،سرهنگ جلای درباره راهکارهای واگذاری سریع تر و بهتر فعالیت های این حوزه به مردم و به خصوص قشر جوان گفت:«باید بعضی از کانون های دفاع مقدس در محافلی خاص به ویژه دانشگاهها راه اندازی شود و با ورود به چنین محافلی باید به سرعت آثار و ارزش های دفاع مقدس را در بین جوانان نشر دهیم . در چند سالی که آثاری همچون خاطره ،وصیت نامه و ... را جمع آوری می کنیم باید زمینه انتشار آن را با شتاب فراهم کنیم تا خروجی هایی که در قالب های گوناگون چون فیلم،کتاب و هنرهای تجسمی در جامعه منتشر می شود مردم را بیش از پیش از بار معنوی گنجینه دفاع مقدس بهره مند کند.»

در حال حاضر یکی دیگر از مشکلاتی که در عرصه انتقال فرهنگ و ارزش های انقلاب اسلامی و دفاع مقدس وجود دارد پراکندگی این اسناد و مراکزی است که آنها را در اختیار دارند ،این امر باعث شده تا مردم ندانند چه چیز را باید از چه کسی بخواهند و نوعی سر درگمی درعرصه ارزشهای دفاع مقدس ایجاد شده است ،به عبارت دیگر اگر کسانی بخواهند در این عرصه وارد شوند در مواجهه با این محدودیت ها و پراکندگی ها دچار دلسردی می شوند، بنابر این توصیه می شود در جمع آوری و نشر این آثار نقاط هماهنگی صورت بگیرد به نحوی که این آثار ،اسناد ،ارزش ها و خودباوری های پدید آمده در دوران دفاع مقدس در یک منبع و مرجعی مورد استفاده مراجعین قرار بگیرد.

در این راه دفتر مطالعات و تحقیقات بنیاد شهید و امور ایثارگران پیش قدرم شده است و به منظور تسهیل در دسترسی علاقه مندان به حوزه ایثار و شهادت ،مجموعه کتابها و مقالات حوزه ایثار و شهادت را در کتاب شناسی «ایثار و شهادت» گرد آورده است که توسط «نشر شاهد »منتشر خواهد شد.

جلیل صفری مدیر کل دفتر مطالعات و تحقیقات بنیاد شهید و امورایثارگران با اشاره به این مطلب که علاوه بر آدرس مکتوب کتاب،صوت ،تصویر،مجلات،روزنامه ها،هر اطلاعاتی که راجع به منبع کتاب های«ایثار و شهادت»بوده،جمع آوری شده است ابراز امیدواری کرد با انتشار کتابشناسی ایثار و شهادت پژوهشگران و علاقه مندان دیگر مشکلی از لحاظ شناسایی منابع در این حوزه نداشته باشند.


نوشته شده توسط : حسن قاسم زاده

نظرات دیگران [ نظر]


فریب مدعیان دروغین را نخورید...

سه شنبه 86 مرداد 23 ساعت 3:35 عصر
در حالی که در روایات اسلامی بر انکار افرادی که مدعی ارتباط با امام زمان می شوند تاکید شده است اما متاسفاته اکنون شاهد آن هستیم که افراد مختلف با القاب و عناوین گوناگون خود را نائب امام زمان یا مرتبط با ایشان می نامند و این امر در باعث شده تا طرفدارانی از افراد ساده لوح و ساده برای خود پیدا کنند.
یکی از این افراد که به تازگی طی درگیری هایی در میدان انقلاب تهران دستگیر شد فردی است به نام سید حسین کاظمی قمی که خود را مرتبط با امام زمان معرفی می کرد ،یکی از شگردهای جذب شاگردان این فرد، این است که بانوان مذهبی را نشان کرده و با دریافت مشخصاتشان طالع آنان را دیده! و برایشان به نام هر یک از چهارده معصوم (ع) ستاره و نوری را در نظر گرفته و دستورهایی را بنا بر آن ارایه می‌کند. این دستور در ایام و مناسبت‌های مذهبی دارای رنگ و بوی بیشتری بوده و شاگردان در شبانه‌روز ساعت‌ها باید به عبادت بپردازند. در یکی از نمازها که به نام «قائم آل محمد(عج)» شهرت دارد، توصیه شده شاگردان پس از نماز، سر بر سجده گذارده و پس از اذکار «یا الله»، «یا کریم» و «یا رب»، 351 مرتبه ذکر «الهی بحق سید» را بیان کنند!
در اعترافات این فرد آمده است:«مثلا روی چیزهای الکی و غیر مهم مانور می‌دادم من تقویم چاپ می‌کردم عکس مرقد حضرت امام کاظم را می‌گذاشتم کنار مقبره پدر و پدربزرگم و پدرش که در بروجرد مدفون‌اند. به عنوان کاظمی بروجردی می‌خواستم یک جوری تبلیغ کنم بعد آن‌ها را برسونم به اجدادم یا مثلا خمین که فرزند 27 امام سجاد (ع) بودنم را توی تیتراژ وسیعه با عکس‌های خودم چاپ کردم بعد گفتم ببرند توی دهات‌ها و شهرستان‌ها طوری شده بود که وقتی می‌گفتند فلانی اینجا برنامه داره جمعیت فوج فوج می‌آمدند. می‌گفته پول رفت و آمدها و اتوبوس را از محل صدقات جمع‌آوری کنید و اگر هم کم می‌آمد خودم می‌دادم و همه این‌ها از روی هوای نفس بود را داشتم جمعیت جلسه من اینقدر زیاد شود که بین میدان انقلاب و آزادی مردم جمع بشن و برنامه اجرا کنم اگر شما جلوگیری نمی‌کردید، یقینا جلسه بعدی‌ام که سیزده رجب بود این اتفاق می‌افتاد یعنی جوری می‌شد که استادیوم‌ها جا نداشت. تزم این بود واقعا من الان نگاه می‌کنم درسته لذت می‌بردم و من تو اعترافاتم گفتم وقتی درآخرین منبر در استادیوم شهید کشوری و رفتم روی سن نشستم اون ته سالن را که دیدم سیاهی می‌زد سرم گیج رفت آن غرور نفسانی مرا گرفت گفتم خوب الحمدلله آدم شدیم این مملکت کسی با دست خالی بدون روزنامه بتونه این جمعیت را جمع کند.



وی در پاسخ به این سوال که جمعیت به فرض جمع شوند شما که معلومات کافی را نداشتید، می‌گوید: خوب من که بحث علمی نمی‌کردم این اسلام سنتی را این آخری‌ها در آوردم. نمی‌ گفتم میخواهم اسلام‌شناسی بگم نیم ساعت دعا و توسل می‌خواندم دعا را دیکلمه وار می‌خوندم قسمتی از زبور، خودم هم شعر می‌سرودم. صوت خوبی هم داشتم و در آهنگ‌‌های مختلف می‌خوندم خلاصه یک کاری می‌کردم بیشتر لات‌ها و بدحجاب‌ها جذب می‌شدند به خاطر چی به خاطر این‌که به این‌ها می‌گفتم بیاند حاجت بگیرند کمتر هیاتی‌ها و مسجدی‌ها می‌آمدند و از بس که روی این‌ها روانشناسی کار می‌کردم و روی مخشان، این‌ها میخکوب می شدند بلد بودم مخ بتکونم به قول امروزی‌ها ترید کنم به طوری که افراد انتظار نداشتند من استاد دانشگاه یا ... باشم انتظار یک دعاخوان پیشرفته را داشته باشند به دعانویس مثلا کشوری یا یک چیز گسترده تر.

وی در پایان با ابراز ندامت مجدد ابراز می‌دارد: کار تخصصی که در حد من نبود نمی‌بایست می‌کردم حالت جنون پیدا کرده بودم الان من فکر می‌کنم که از نظر ایمان، علم و عقل از هر سه تهی هستم من حتی روخوانی قرآن و مفاتیح الجنان را خوب بلد نیستم از اشتباهات خودم از پروردگار طلب عفو می‌نمایم. اشتباه مقاومت در برابر جلب، اشتباه و نادرستی نامه به سران خارجی، مصاحبه با رسانه‌های خارجی به زشتی کشاندن صدها نفر و خانواده‌ام را قبول دارم و روی آن توبه می‌کنم و از حضرت صاحب‌الامر و رهبر نظام مقدس اسلامی استدعای بخشش و اغماض برای خودم و خانواده‌ام و این گرفتاران و بندگان ضعیف‌النفس که در برابر القائات نفسانی ناتوانیم، را دارم و این‌که بشری جایزالخطا هستم، مستدعی گذشت و عطوفت می‌باشم ."
این در حالی است که مراجع مختلف تقلید نیز به مقلدین خود در مورد این افراد هشدار داده اند،از این جمله می توان به فتوای حضرت آیت الله سیستانی در مورد دجال بودن افرادی که مدعی ارتباط با امام زمان هستند و همچنین دستور حضرت آیت الله تبریزی در مورد شرکت نکردن در مجالس این افراد اشاره کرد.
چندی پیش هم، حجت‌الاسلام والمسلمین سیداحمد خاتمی در گفت‌وگو با سایت بازتاب اظهار داشته است: تعبیر ملاقات که از نظر علما تنها برای بندگان ویژه خدا امکان دارد، نادر است و کسانی هم که با امام زمان(عج) ملاقات می‌کنند، اظهار نمی‌کنند. «آن‌که را اسرار حق آموختند، مهر کردند و دهانش دوختند».
شایان ذکر است چندی پیش نیز فردی 44 ساله خود را نائب امام زمان معرفی کرده بود که توسط سربازان گمنام امام زمان دستگیر شد.

نوشته شده توسط : حسن قاسم زاده

نظرات دیگران [ نظر]


کی از قطار بدش میاد؟

جمعه 86 مرداد 19 ساعت 6:25 عصر

 واحد مرکزی خبر ، حداد عادل‌ که‌ صبح‌ امروز ( پنج شنبه ) برای‌ زیارت‌ امام‌ رضا (ع‌ ) با قطار وارد مشهد شد ، درباره‌ علت‌ سفرش‌ با قطار گفت‌ : سفر با قطار را دوست‌ دارم‌ و با قطار سفر می کنم‌ چون‌ راحت‌ تر است‌ و سفرم‌ با قطار برای‌ مردم‌ این‌ پیام ‌ را دارد که‌ قطار وسیله‌ خوب‌ و مناسبی‌ برای‌ مسافرت‌ است‌ .‌
وی‌ افزود : علت‌ دیگر سفرم‌ با قطار این‌ است‌ که‌ توصیه‌ کنم‌ همکارانم‌ و مسئولان‌ هم‌ از این‌ وسیله‌ برای‌ مسافرت‌ استفاده‌ کنند .

ظاهرا آقای رئیس مجلس برای دریافت بلیط قطار مشهد در صف های شبانه روزی منتظر نشدند و به آژانس هایی که تمام وقت کلمات «نه» و «جا نمی ده» بر زبان هاشان جاری است سری نزدند...شاید برای دریافت بلیط به باجه بلیط های استردادی رجا مراجعه کرده اند و برای همان روز بلیط به دست آوردند.شاید هم برایشان یک کوپه به انتهای قطار اضافه کرده اند !!!!! البته نه نباید همیشه مسئولان را متهم کرد،ان شاء الله آقای حداد برای بلیط از سه ماه قبل اقدام کرده اند ....(می گن برنامه سیاست مدار ها از پیش تعیین شده است.)

آقای حداد کسی از قطار بدش نمیاد بلکه مشکل اینجاست که برای یک بلیط قطار باید از سه ماه قبل چشم به راه باشی که کی بلیط باز می شه و شما با هزار بدبختی یک درجه دو اون رو گیر بیاری....من موندم این بلیط های 16 تا 21 هزار تومانی رو کی از رجا می خره که ....
باز هم گلی به اون روزها که یک ماه پیش از سفر می رفتی یه بلیط ارزون گیر میاوردی......


نوشته شده توسط : حسن قاسم زاده

نظرات دیگران [ نظر]


اخراج فرزاد حسنی،از شایعه تا واقعیت

چهارشنبه 86 مرداد 17 ساعت 4:44 عصر
بیشتر از یک هفته از جابجایی امیرحسین مدرس با فرزاد حسنی در برنامه کوله پشتی می گذرد،اما همچنان اخبار متناقضی مبنی بر دلیل عدم حضر حسنی در کوله ژشتی شنیده می شود.
خبرگزاری آفتاب در خبری به نقل از مرتضی تمدن عضو  شورای عالی نظارت بر صدا و سیما اخراج  فرزاد حسنی ،مجری برنامه تلویزیونی کوله پشتی که برای چهارمین سال متوالی از شبکه سه پخش می شود،را تکذیب کرد و نوشت :« مرتضی تمدن در گفت‌وگو با خبرنگار سیاسی آفتاب گفت: به هیچ وجه چنین اخباری صحت ندارد و ما شدیدا با اخراج آقای حسنی از برنامه کوله پشتی مخالف هستیم.»
این در حالی است که با توجه به اخبار متعدد درباره اخراج و تنبیه حسنی و عوامل خاطی کوله پشتی تنها این خبرگزاری است که اخراج یا تنبیه حسنی را تکذیب کرده است.
سایت خبری تحلیلی عصر ایران به نقل از مرتضی تمدن ،که خبرگزاری آفتاب از قول او خبر اخراج حسنی را تکذیب کرده،نوشته است فرزاد حسنی به دلیل برخورد نامناسب با سردار رادان و زیر سوال بردن عملکرد نیروی انتظامی در طرح امنیت اجتماعی جای خود را به امیر حسین مدرس داده است تا فردی با تجربه تر جایگزین او شود.
مسئولان و دست اندر کاران صدا و سیما از جمله فضل الله شریعت پناهی مدیر گروه اجتماعی و فرهنگ و معارف شبکه سه سیما و حسین مظفر رئیس شورای عالی نظارت بر صدا و سیما نیز بر تنبیه و برخورد با اینگونه رفتار ها در رسانه ملی ایران و جایگزین کردن مجری دیگری به جای حسنی تاکید دارند؛حتی گفته می شود ضرغامی رئیس سازمان صا و سیما نیز از عملکرد حسنی در این سازمان راضی نیست.
خبرگزادی فارس نیز در خبری از انتقاد شدید مردم از نوع برخورد حسنی با سردار رادان خبر داده است و بیان داشته :« در پی پخش برنامه کوله‌پشتی از شبکه 3 سیما که در آن فرزاد حسنی مجری برنامه عملکرد نیروی انتظامی در طرح امنیت اجتماعی را به زیر سؤال برد، مردم طی تماس‌های مختلف با 197 نسبت به این برنامه واکنش نشان دادند.»
شایان ذکر است مدتی است امیر حسین مدرس جای فرزاد حسنی را در کوله پشتی گرفته است و فرزاد حسنی نیز به دلائل متعدد و مختلفی از جمله بیماری یا اجرای برنامه در شبکه جام جم در کوله پشتی حضور ندارد.

نوشته شده توسط : حسن قاسم زاده

نظرات دیگران [ نظر]


اخراجی های روز سوم

یکشنبه 86 تیر 10 ساعت 5:28 عصر

جشنواره فیلم فجر پارسال در حالی برگزار شد که کارگردانان و بازیگران مطح سینما و به عبارتی پیشکسوتان سینمای ایران به بهانه جوان گرایی و حضور دیگران در عرصه رقابت و عدم کلیشه شدن کارهای برتر به شیوه های گوناگون در جشنواره شرکت نکردند.

عاقبت هم همین شد...باران کوثری (خون بازی و روز سوم)،بهرام رادان(سنتوری)و در نهایت جایزه بهترین فیلم و بهترین کارگردانی برای روز سوم به کارگردانی محمدحسین لطیفی....بازیگران و کارگردانانی که شاید این بار متفاوت از بقیه در ژانرهای دفاع مقدس و دیگر ژانرها ظاهر شدند....هرچند الآن برای واکاوی بیست و پنجمین سیمرغ خیلی دیر است و باید به فکر جشنواره بیست و ششم بود اما این امر مقدمه ای بود و این مطلب شاید تذکری به کارگردانانی که قصد ارائه کارهای تازه را در جشنواره دارند...

ده نمکی(کسی که از همان اول هم اخراجی هایش هیچ جایزه ای را دریافت نکرد ) و لطیفی(که بهترین کار جشنواره را ارائه داده بود) هر دو از عدم استقبال کارهایشان می نالند،شاید بشود علت این امر را در نگاه این دو کارگردان تازه وارد جستجو کرد...
ژانر دفاع مقدس از پرهزینه ترین و پردرآمدترین ژانرهای سینمای ایران بوده است به طوری که تا امروز که بیست و پنج سال از اولین جشنواره فیلم فجر می گذرد اکثر فیلم های برگزیده در این موضوع تهیه شده اند.اگر اندک کنکاشی در روند فیلم های کارگردانانی که به اصطلاح به کارگردانان  دفاع مقدس مشهور شده اند بیندازیم متوجه خواهیم شد که با گذشت چند سال از دفاع مقدس نوع نگاه این کارگردانان هم در حال تغییر است.کارهای کارگردانانی مانند حاتمی کیا و ملاقلی پور کاملا مبین این نگاه به دفاع مقدس است و سعی در نشان دادن و پاسخ دادن به سوالات و شبهات بی پایان نسل سوم انقلاب درباره جنگ دارد.و تجربه نشان داده این نوع نگاه به دفاع مقدس بی مخاطب نبوده است و سیل انبوه مردم برای دیدن این فیلم ها نیز صحتی بر این ادعاست.

نباید انتظار داشت کارگردانانی چون ده نمکی و لطیفی با اولین کارهای خود در عرصه دفاع مقدس کاملا موفق بوده باشند بلکه باید با نقد صحیح نوع نگاه این کارگردانان را تبیین نمود...آن چیزی که این کارگردانان به عنوان نگاه جدید به دفاع مقدس از آن یاد می کنند همان پرداختن به مسائل حاشیه ای دفاع مقدس همچون شرکت کردن انسان های خلافکار در جنگ و...است که هرچند برگرفته از داستان ها و اتفاقات واقعی و جداب باشد باز هم نگاهی سرد و روایت گر از جبهه و دفاع مقدس دارد به طوری که به هیچ کدام از نیازهای نسل سوم از جمله جواب به این سوالات که چرا باید می جنگیدیم؟چرا این جنگ هشت سال طول کشید؟چرا باید نسل سومی ها تاوان این جنگ را پس بدهند و سوالاتی از این قبیل پاسخی نمی دهد و تنها به روایت داستان هایی از کسانی که می جنگند اکتفا می کند.
در اخراجی ها و روز سوم فیلم با آزاد شدن یک زندانی آغاز می شود و در پایان فیلم این دو زندانی هر کدام به طریقی ناجیان این روایت هستند،در اخراجی ها مجید سوزوکی(کامبیز دیرباز) و در روز سوم مهدی(برزو ارجمند).
اخراجی ها و روز سوم با الهام گرفتن از ماجرای واقعی در جریان جنگ سعی کردند به عنوان اولین فیلم های کارگردانانشان فیلم هایی طبیعی باشند.
اخراجی ها و روز سوم هر کدام از جاذبه هایی در فیلم استفاده کردند تا به طریقی مخاطب را تا پایان همراه خود نگاه دارند،اخراجی ها با استفاده از بازیگران و فیلم نامه طنز گونه خود به قدری موثر واقع شد تا رکورد فروش گیشه های سینمای ایران را شکست و روز سوم با ایجاد یک فضای ترس و دلهره و استفاده از بیم و امید ذهن مخاطب را تا پایان فیلم درگیر ماجرا کرد ،شاید این مسئله یکی از دلایل برگزیده شدن روز سوم در میان سایر فیلم های جشنواره است.
اما آنچه این کارگردانان به عنوان نگاه نو از آن یاد می کنند در اخراجی ها بازی طنز گونه بازیگران و در روز سوم درام بودن یک قصه جنگی است که بهتر است این نوع نگاه نو را در ساخت فیلم دانست نه در ژانر دفاع مقدس،این دو فیلم از این جهت که رزمندگان قدیسان الهی نیستند بسیار قابل تحسین اند اما نباید فراموش کرد این امر و حتی استفاده از درام و طنز در سینمای دفاع مقدس نگاه نو محسوب نمی شود بلکه می توان آنها را کارهای نو و جذابی دانست.
البته این کارها را به لحاظ این که اولین کارهای کارگردانان آنها در حوزه دفاع مقدس هستند نمی توان زیاد مورد نقد قرار داد هرچند که برخی از سکانس ها و جلوه های ویژه این دو فیلم نسبت به بسیاری از کارهای حوزه دفاع مقدس برتری دارند.


نوشته شده توسط : حسن قاسم زاده

نظرات دیگران [ نظر]


این نیز گذشت...

دوشنبه 86 تیر 4 ساعت 6:1 عصر

سوم تیر...
وقتی صالح و ایلیا من رو به این بازی دعوت کردند با خودم گفتم خوب می نویسم به خاطر سوم تیر یه هفته دانشگاه تعطیل شد...بعدش فکر کردم نه مثل اینکه هر سال سوم تیر یه اتفاقی می افته اما چون تمام این اتفاق ها برای من معنی خاصی داشت در این باره هم نمی نویسم....

سوم تیر با صدای گروه سرود از خواب بیدار شدم....
محمود احمدی نژاد....
اومده تا جوونترا توان خدمت بگیرن...
توی خواب وبیداری خدا رو شکر کردم...اما وقتی کاملا بیدارشدم فهمیدم چه خبره...تعداد رای ها یادم نیست اما هر نیم ساعت موج رادیو پیام و فریاد یکی از بچه ها که ساعت اخبار رو اعلام می کرد کافی بود که هممون توی یه اتاق جمع بشیم و مثل زمان جنگ(نه که اون موقع خیلی جوون بودیم)به فتح الفتوح رزمندگان اسلام سلام و صلوات بفرستیم....انگار نه انگار که چند ساعت بعد قرار بود اولین امتحان پایان دومین ترممون رو بدیم....صبحانه رو با احمدی نژاد خوردیم...

ظهر سر نماز شاید دعای اکثر بچه ها برای احمدی نژاد بود....چند دقیقه بعد اخبار ظهر تیر خلاص رو زد ... احمدی نژاد با اکثریت آرا...نهار هم مهمان احمدی نژاد بودیم....

با این حساب هیچ کس توی پوست خودش نمی گنجید... هر کسی می خواست یه جوری خوشحالیش رو ابراز کنه...شام هم بحث احمدی نژاد بود...و چه گلهایی که اونشب به داخل ماشین ها انداختیم....

هر سال سوم تیر با خودم حساب می کنم چندسال دیگه از این دوران مونده؟هر کار می کنم نمی شه...این سومیشه..یعنی فقط یک سال دیگه...نمی دونم آیا بازهم این اتفاق خواهد افتاد یا اقدامات دولت به قدر کافی بوده تا بتونه نتیجه رای های دوره بعدی رو مشخص کنه؟

کاش احمدی نژاد این پست رومی خوند تا بهش می گفتم آقای رئیس جمهور این نیز گذشت....

 من هم از همه دوستان پارسی بلاگی،مجتبی صمدی،مهدی یوسفی و تمام کسانی که از این به بعد تسمشون به این لیست اضافه میشه دعوت می کنم تا در این بازی شرکت کنند.

به علت مشکلات میهن بلاگ فعلا اینجا می نویسم....


نوشته شده توسط : حسن قاسم زاده

نظرات دیگران [ نظر]


اثبات تاریخ،نفی دین

سه شنبه 86 خرداد 15 ساعت 10:7 صبح
حسن فتحی چند هفته ای است که سریالی تاریخی را به خانه های مردم آوده،سریالی که شاید هیچ کس نمی داند پایان آن چه خواهد شد؟
قرار است در‹ مدار صفر درجه › حسن فتحی با زیبایی هر چه تمام آن را به سمت یک درام عاشقانه پیش می برد، وضعیت یهودیان و آژانس یهود در جنگ جهانی دوم و همینطور افسانه هولوکاست و وضعیت ایران در آن موقعیت به نمایش درآید؛ در این سریال یه دلیل ویژگی های خاص بازیگران آن فتحی مجبور به استفاده از بازیگران غیر ایرانی و غیر مسلمان شده تا بتواند یهودیان و سایر اقلیت های غیر مسلمان را به نمایش بگذارد و به همین دلیل هم قسمت هایی از این سریال را در مجارستان فیلمبرداری کرده تا فضای پاریس سال های جنگ جهانی دوم را به خوبی نشان دهد.
در این سریال بازیگران خارجی بدون حجاب ظاهر شدند و بازیگران ایرانی هم نسبت به هم کاران خارجی خود حجاب و پوششی بیشتر دارند! اما تمام بحث من این نیست چراکه این امر مقتضای فیلم و فیلمنامه است و حتی به فتوای حضرت روح الله (ره) فیلم برداری و پخش اینگونه تصاویر به شرط عدم ارتکاب گناه بر سر صحنه اشکالی ندارد،اما آنچه در این سریال در شب گذشته به عنوان موزیک متن پخش شد چیزی نبود که بتوان به سادگی از کنار آن گذشت؛تک خوانی یک زن هر جند به عنوان یک ترانه درام فرانسوی چیزی است که از طرف اکثر مراجع مطلقا منع شده و تعدادی هم آن را با شروطی حرام می دانند...
حال سوال من از صدا و سیما و جناب آقای فتحی اینست که آیا تاریخ به این اندازه مهم است که ارزشهای دینی خود را به خطر بیندازیم؟آیا نمی شد به جای صدای یک زن از یک موزیک درام استفاده کنید؟و بسیاری از آیا ها و سوالات دیگر...
فکر کنیم چرا بعضی ها تلویزیون را هم حرام می دانند.....

نوشته شده توسط : حسن قاسم زاده

نظرات دیگران [ نظر]


<      1   2   3   4   5   >>   >

لیست کل یادداشت های این وبلاگ

ستاره سهیل(اپیزود دوم)
[عناوین آرشیوشده]